boyu博鱼民族服饰是一个民族的文化珍宝，也是民族群众的群体性记忆。近年来，壮族服饰以其鲜亮的配色、时尚的设计频频出圈。位于南宁市武鸣区的纳福彩绣文化传媒有限公司，是一家创作、裁缝、销售武鸣壮族服饰及文创品的公司，负责人陆兰珍虽然已经73岁了，但仍然坚守在壮族服饰传承这条路上，致力于让壮族服饰文化走向群众日常生活。

　　记者见到陆兰珍时，她正在和绣娘们进行刺绣制作。手工刺绣是她的一项拿手绝活，她经常一边吟唱着武鸣本土山歌，一边麻利地将刺绣图案用针线缝制好，不一会儿的功夫便完成了一件壮族刺绣。虽然上了年纪，但作为南宁市级非物质文化遗产项目代表性传承人的她手艺仍然不输年轻人。“我有规划有梦想，我还在坚持，不能让我们的民族文化就丢失了。”

　　一楼的墙壁上挂满了彩绣作品，多数用于墙面装饰。彩绣作品的图案有生肖、花朵等，颜色亮丽，样式精美。

　　在二楼，有的彩绣服饰穿在模特身上，有的作品挂在墙壁上。这些服饰作品极富武鸣壮族传统特色，有凤凰、花卉、12生肖等，图案逼真，颜色丰富多彩。

　　在三楼展厅，有5套造型各异的服装。据陆兰珍介绍，这5套服装都是婚服，是他们团队的得意作品。

　　红色该作品以红色为底色，在衣服上绣有龙凤、花朵，绣线密集，看起来非常精美。陆兰珍说，这套衣服是她根据儿时的记忆来制作的。小时候，她的外婆会跟她讲述旧时壮族新娘的穿着，还手把手地传授她新娘服饰上图案的绣法。为了创作这套骆越新娘，她的团队花了一年多的时间进行创作。

　　陆兰珍老人还饶有兴致地和记者介绍起了古骆越婚俗中的“哭嫁”。她说，古骆越文化中，新娘的嫁衣跟其他的嫁衣是不一样的。身份地位越高，婚服的结构和图案等就越精致。“我们壮族服饰有四种款式。有一层袖子的代表比较贫困的妇女出嫁；有三层袖子的代表比较富有的人家嫁女；六层袖子就是官家女儿出嫁；九层袖子只有王的千金小姐才能穿，是最高端的。”

　　在制作壮族服饰时，陆兰珍会“取其精华去其糟粕”，融入时代元素，对传统壮族服饰进行升级。她大胆尝试，在布料的选择上用鲜亮色，并将民族元素和时尚设计相结合，让壮锦“靓”起来、“潮”起来。今年的广西“三月三”期间，武鸣区的大街小巷，就有许许多多的青年人身穿壮族服装参加活动。

　　在壮族服饰传承这条路上，陆兰珍已坚守了半个世纪。她告诉记者，随着铸牢中华民族共同体意识的深入宣传，以及武鸣区和各地的人员往来日趋紧密，她正在着手研究广西其他世居民族的民族服饰并进行创作，并计划开设一个展厅，展出其他民族的日常生活服饰以及嫁衣，争取让民族服饰这一独特的民族文化瑰宝一代又一代传承下去。“我们注重挖掘、寻找民族文化背后的精神元素，把优秀的民族文化根植于民族服饰品牌的风尚中，让民族服饰文化走向日常生活。”